2010, ISBN: 8374148640, Lieferbar binnen 4-6 Wochen Custos de envio:Versandkostenfrei innerhalb der BRD

Internationaler Buchtitel. Nicht in deutscher Sprache! Sprachcode: pol. Verlag: W.A.B. 360 Seiten, L=202mm, B=140mm, H=29mm, Gew.=510gr, 2. Auflage. [GR: 13600 - HC/Reiseberichte/Reiseerz… mais…

Internationaler Buchtitel. Nicht in deutscher Sprache! Sprachcode: pol. Verlag: W.A.B. 360 Seiten, L=202mm, B=140mm, H=29mm, Gew.=510gr, 2. Auflage. [GR: 13600 - HC/Reiseberichte/Reiseerzählungen], [SW: - History / Asia / General], Gebunden, Klappentext: W przeszlosci i wspolczesnosci Konstantynopola - miasta miast, pietnastomilionowej metropolii - najlepiej widac historie i problemy Imperium Osmanskiego i Turcji. Analizujac relacje podroznicze Pierre'a Lotiego, Edmunda de Amicisa, Alphonse'a de Lamartine'a i François-René Chateaubrianda, Max Cegielski bada stworzone przez nich stereotypy, ktore staly sie czescia dyskursu o krajach muzulmanskich: wirujacy derwisze, lubiezni Turcy, orientalny despotyzm, haremy. Romantyczna wizja zamienila sie w "orientalne urojenia" i intelektualne uproszczenia, ktorymi wielu dziennikarzy posluguje sie do dzis. Cegielski polemizuje takze z wizja miasta, jaka przedstawia Orhan Pamuk - czesto idac jego sladami, odnajduje zupelnie inna rzeczywistosc. Obserwacja codziennego zycia miasta splata sie z analiza historyczna, polityczna, religijna i urbanistyczna. Erudycyjny przewodnik po turystycznych atrakcjach starego Konstantynopola przeradza sie wiec w dziennikarska relacje ze wspolczesnosci. To zarazem panorama bolaczek Turcji: Cegielski opisuje uczestnikow glodowkowych protestow wiezniow politycznych, rozmawia z czlonkami terrorystycznych ugrupowan komunistycznych, a takze z potomkami Szejka Saida, przywodcy kurdyjsko-muzulmanskiej rebelii przeciw reformom Mustafy Kemala Atatürka. Bo czy rzeczywiscie po wojnie o niepodleglosc wprowadzono tu demokracje? Mozna odniesc wrazenie, ze autorytarne rzady Atatürka byly zbyt wysoka cena za nowoczesnosc. Cegielski daje nam wielowymiarowy obraz dzisiejszej Turcji, jakze rozny od tego, ktory znamy z prasy. [Ausgabe: 10002] W przeszlosci i wspolczesnosci Konstantynopola - miasta miast, pietnastomilionowej metropolii - najlepiej widac historie i problemy Imperium Osmanskiego i Turcji. Analizujac relacje podroznicze Pierre'a Lotiego, Edmunda de Amicisa, Alphonse'a de Lamartine'a i François-René Chateaubrianda, Max Cegielski bada stworzone przez nich stereotypy, ktore staly sie czescia dyskursu o krajach muzulmanskich: wirujacy derwisze, lubiezni Turcy, orientalny despotyzm, haremy. Romantyczna wizja zamienila sie w "orientalne urojenia" i intelektualne uproszczenia, ktorymi wielu dziennikarzy posluguje sie do dzis. Cegielski polemizuje takze z wizja miasta, jaka przedstawia Orhan Pamuk - czesto idac jego sladami, odnajduje zupelnie inna rzeczywistosc. Obserwacja codziennego zycia miasta splata sie z analiza historyczna, polityczna, religijna i urbanistyczna. Erudycyjny przewodnik po turystycznych atrakcjach starego Konstantynopola przeradza sie wiec w dziennikarska relacje ze wspolczesnosci. To zarazem panorama bolaczek Turcji: Cegielski opisuje uczestnikow glodowkowych protestow wiezniow politycznych, rozmawia z czlonkami terrorystycznych ugrupowan komunistycznych, a takze z potomkami Szejka Saida, przywodcy kurdyjsko-muzulmanskiej rebelii przeciw reformom Mustafy Kemala Atatürka. Bo czy rzeczywiscie po wojnie o niepodleglosc wprowadzono tu demokracje? Mozna odniesc wrazenie, ze autorytarne rzady Atatürka byly zbyt wysoka cena za nowoczesnosc. Cegielski daje nam wielowymiarowy obraz dzisiejszej Turcji, jakze rozny od tego, ktory znamy z prasy.<